南疆异塚 第二十八章 云门四派

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叔解释说，“不过风水之术也是祥云门所特有的。”

“这还特有？现在懂风水的人到处都是！”我不以为然的说。

“现代风水之术的根源是《易经》，这也是现代风水学的根本。”徐叔说，“可是你知道吗，这种说法并不准确。”

“那怎么说才是准确的呢？”我问。

“其实，现代风水之术的根源并非易经，而是周易。因为易经有三部，分别是《连山》、《归藏》、《周易》。《连山》据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创，而《归藏》则是商代的易经......”徐叔说。

“那为什么我们通常都只是听说《周易》，而很少听见《连山》、《归藏》的名字呢？”我问。

“因为《连山》、《归藏》在汉代以前就已经失传了......”徐叔说。

“那这跟祥云门的风水术又有什么关系啊？”

“祥云门的风水之术与其它风水术不同的地方就在于此，别的风水之术都是源自《周易》，而祥云门的风水术则是源于《连山》！”徐叔说。

“原来是这样！”我点了点头。弄懂了祥云门风水术的来历后，我又接着问起了云门的事情。

徐叔接着为我解说：“由于云门分成了四派，彼此之间的意见与看法也日益加深，所以到了清朝初年，云门彻底分裂，四派各自发展，直到现在。不过，据说这四派分是分了，可却还都承认自己是云门子弟，而且都自认正统，相互之间的明争暗斗也时有发生，所以彼此间并不友好......”

“那现在这四门的人如今都在哪里？”我问徐叔说。

“这个谁也不知道。因为云门的人平日里都伪装的很好，不到万不得已的时候不会暴露家门的。”徐叔说，“不过我想，云门的人既然是继承了徐霞客‘达人所之未达，探人所之未知’的精神，自然也都喜欢探险了，我想在探险队里见到他们身影的可能性会更大一些。当然也有一些云门人在过着普通人的生活。”
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